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马德《节约永远是一种可贵的时代精神》初中议论文阅读题及答案

[电脑版] 追风789

马德《节约永远是一种可贵的时代精神》初中议论文阅读题及答案

尽管“消费”拉动“需求”是商业社会经济的第一推动力,但是我还是认为,消费不能等同于奢侈和铺张,节约永远是一种可贵的时代精神。

为什么要提倡节约?因为还不够富有吗?因为落后和短缺吗?这些并不是全部的理由。其实,节约不是贫穷时的捉襟见肘,也不是短缺时的窘迫与无奈。从字面讲,节约是指节制和约束,显然这是一种自觉的行为,是一种主动的追求。节约是一种美德,是一种高尚的情操。节约是对物欲而言的。人们所需求的物质,从本质上说,无非是由两部分构成,一是对自然资源的占有,一是凝结于其中的人的劳动。所以节制物欲,就是对自然的珍惜,也是对别人劳动和生命的的尊重。这难道不是一种高风亮节,不是一种美好的情操吗?

“勤俭传家久,诗书继世长”,这是过去许多殷实人家门前常见的楹联——俭,就是节约,以“勤俭”二字示人,是对家风的讽劝,也是道德的标榜。“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归……”以陶渊明为代表的中国古代先贤雅士之所以归隐南山,不是因为他们没有条件享受荣华,而是他们把简朴的生活方式看作是值得追求的一种人生境界。

高尚的人们总是以简朴而更增添了人格的魅力。当年小米加步枪的共产党为什么能够战胜美式装备的国民党?除了别的原因,延安窑洞的简朴,解放军官兵的土布军装,也许更加增加了老百姓的亲和力和信任感。这一点,大概蒋介石至死也没有弄明白。即使是在物质文明高度发达的现代社会,节约和简朴也是有识之士信奉的一种生活哲学。拥有亿万资产的香港大富李嘉诚,据说至今住的仍是30多年以前购置的一所旧房子,吃的是粗茶淡饭,穿的是旧式西装,戴的是廉价电子手表。他说:“我觉得简单的生活更令人愉快。”

节约是一种境界,奢侈是另一种境界。最典型的大概要算《世说新语》记载的西晋武帝时石崇与王恺争豪的故事。石崇曾出任荆州刺史,生活非常奢侈。王恺是皇帝内戚。两个人都是武帝时富可敌国的豪强。石崇故意用铁如意打碎王恺价值连城的珊瑚树,再赔偿以示其富有。更有甚者他们夸富夸到以杀人为能事的地步,到了泯灭人性的程度!这些豪强当时是何等的骄横,他们大概没有想到,自己留给后人的道德形象又是何等的丑陋和恶心!

节约是一种时代精神。节约象征着健康向上,奢侈则意味着没落。如石崇和王恺,是那个时代的代表人物。作为开国皇帝的晋武帝司马炎,早期也曾“矫以仁俭”。但灭吴后,逐渐怠惰政事,荒淫无度。上有所好,下必甚焉,在他的身边出现王恺、石崇之辈也就不足为怪。

(选自《光明网·光明观察》,有删改。作者马德)

1.这篇文章中,作者要阐述的道理是什么?(2分)

2.从文中看,“要提倡节约”的理由有哪几点?(3分)

3.文章列举的许多事例,陶渊明、李嘉诚的例子分别反映了他们怎样的生活观?相对于陶渊明、李嘉诚的实例,石崇和王恺的事例在论证上角度有什么不同?有什么作用?(5分)

参考答案:

1.节约永远是一种可贵的时代精神。(选文原题为“节约应当成为时代精神”)。

2.生活还不够富有和物质短缺;节约是一种美德,是一种高尚的情操;要珍惜自然资源和尊重别人的劳动和生命。

3.陶渊明追求简朴的生活方式;李嘉诚信奉节约和简朴的生活哲学。从反面角度,与节约这种境界形成鲜明的对比,突出“节约是一种时代精神”这一中心论点。

关键词:节约 永远 可贵 时代 精神 初中议论文阅读题及答案

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