淄博市2013年学业考试语文试题

一、基础知识积累与运用（每小题2分，14分）

1. 下列词语中，加点字的注音有误的一项是

A.  雾霾（mái）  眷念（juàn） 气冲斗牛(dǒu)

B.  羸弱（léi）    媲美（pì）   风雪载途（zài）

C． 酬和（hè）   猝然（cù）    风姿绰约（chuò）

D.  褴褛 （lǚ）   发酵（xiào）  鳞次栉比（zhì）

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2. 下列词语字形有误的一项

A.  驽钝  稔熟口头禅  白驹过隙   B.  徜徉  搏奕  里程碑 融会贯通

C.  憧憬  广袤  闭门羹  大庭广众  D.  桑梓  恻隐  明信片 断章取义

3. 下列句子中，加点成语使用不恰当的一项

A. 在突如其来的灾难面前，学校是一个天然庇护所，它既安抚学生、传递温暖，也护佑公众、凝聚人心。

B. 近年来，微博逐渐成为舆论引导的一线阵地，政府开设微博已蔚然成风

C. 有的游客明明看到油菜地里“禁止入内”的牌子，还是义无反顾地走进去拍照留影，让人无可奈何。

D. 从古时的大同理想到今日的中国梦，尽管时代背景和历史条件发生了沧海桑田的变化，但其中所蕴含的对公平正义与社会和谐的期盼，却有着一脉相承的连续性。

4.  下列句子中，有语病的一项是

A. 在春暖花开的美好时节，报社组织了近80名中小学生记者走进潍坊高密，参观莫言家乡，采访莫言亲人。

B. 在当今社会，个体获取知识的方式很多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径之一。

C．“五月的鲜花”作为“五四”青年节的品牌节目，经过这几年的精心打造，已经赢得了良好的口碑，受到广大师生的喜爱。

D. 普集灾害教育，就要真正将灾难教育纳入国民教育之中，以强化公众的风险意识，提高其应对灾难的能力。

B

5. 下列句子中，加点的文言词语解释有误的一项是

A. 叶徒相似，其实（果实）味不同。（《晏子使楚》）

B．渔人甚异（认为……奇异）之。（《桃花源记》）

C．近塞之人有善术者，马无故亡（丢失）入胡。（《塞翁失马》）

D．所以动心忍性，曾（通“增”）益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

C

6. 下列说法有误的一项是

A. 《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部国别体史书，我们学过的《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》均选自此书。

B．《小石潭记》《醉翁亭记》《墨池记》是我国古典文学“记”类作品中的经典之作，其作者都在“唐宋八大家”之列。

C．蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，淄川人，清代文学家。郭沫若曾为蒲松龄故居写了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的对联。

D．任何一部优秀的小说，总有使人难忘的人物形象，如《西游记》中的猪八戒、《儒林外史》中的范进、《故乡》中的杨二嫂、《我的叔叔于勒》中的菲利浦夫妇等。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。

A

7. 依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是

大多数人一想起蜜蜂，都会想到它为人类奉献的蜂蜜、蜂胶、蜂王浆……_______

①     世界上有数万种植物的繁育依靠蜜蜂授粉，而在人类所种植的农作物中，也有1000多种离不开蜜蜂。

②     但这和蜜蜂对大自然作出的最大贡献——维持生物多样性相比，实在太微不足道

③     因为，蜜蜂是为植物授粉的一支生力军。

④爱因斯坦曾经预言：“如果蜜蜂从地球上消失，那人类只能再活四年。”

A. ①④②③     B. ③①④②    C.  ④③②①    D.②④③①

 

第Ⅱ卷（非选择题）

二、古诗文积累与阅读（共20分）

8. 默写填空（7分）

(1) 念天地之悠悠，___________________！（陈子昂《登幽州台歌》）

…………………………

  激发“到此一游”的文明耻感

      李浩燃

①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。

②“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。

③相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。

④“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。

⑤的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。

⑥有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，______________，__________，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。

⑦今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。

⑧同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。

（选自2013.5.27《人民日报》）

11．作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？（3分）

 

12.第③段中作者说 “‘每个人都是一部中国读本’，这句提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？（4分）

 

13.第⑤段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？（3分）

 

14.阅读第段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为镜，自戒自省。（2分）

 

（二）阅读下面的文章，完成15—19题。（18分）

与陌生人交流

铁凝

①从前的我家，离我就读的中学不远，上学的路程大约10分钟。每天清晨我都要在途中的一家小吃店买早点。

②那年我13岁，念初中一年级。

③每个清晨，我就带着一副空荡的脑子走在上学的路上，走到那家小吃店门前。我要在这里吃馃子喝豆浆，馃子就是人们所说的油条。这个时候的小吃店，永远是热闹的，(A)一口五印大锅支在门前，滚沸的卫生油将不断下锅的面团炸得吱吱叫着。当年，能吃到这油炸馃子已经是欢天喜地的事了。我排在等待馃子的队伍里，看炸馃子的师傅麻利、娴熟的动作。

④站在锅前的是位年轻姑娘，她手持一双长的竹筷，不失时机地翻动着，将够了火候的成品夹入锅旁的铜丝笸箩。她用不着看顾客，只低垂着眼睑做着自己的事，但她是愉快的，身形也因了这愉快的劳作而显得十分灵巧。当她偶尔因擦汗把脸抬起时，我发现她长得非常好看，新鲜的肤色，从白帽沿下掉出来的粟色头发，纯净、专注的眼光，她的一切……

⑤在我当时的生活中，她几乎就是美丽的代名词——一种活生生的可以感觉和捕捉的美丽。她使我空荡的大脑骤然满当起来，使我决意要向着她那样子美好地成长。以后的早晨，我站在队伍里开始了我细致入微的观察，观察她那两条辫子的梳法，她站立的姿态，她擦汗的手势，脚上的凉鞋，头上的白布帽。当我学着她的样子，将两条辫子紧紧并到脑后时，便觉得这已大大缩短了我与她之间的距离。

⑥后来我搬了家，不能再光顾哪家小吃店了。又是一些年过去，我又一次光顾那家小吃店。记得是秋后的一个下午，我乘坐的一辆面包车在那家小吃店前抛锚。（B）此时，门前只有一口安静的油锅。我走进店内，看见她独自在柜台里坐着，头上仍旧戴着那白帽，帽子已被油烟沤成了灰色。她目光涣散，不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情，却也没有不安和烦躁，就像早已将自己的全部无所它求地交给了这家店。柜台里是打着蔫儿的凉拌黄瓜。我算着，无论如何她不过40来岁。

⑦下午的太阳使店内充满金黄的光亮，使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔和。我莫名地生出一种愿望，非常想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我对她的崇拜。

⑧“小时候我常在这买馃子。”我说。

⑨“现在没有。”她漠然地告诉我。

⑩“那时候您天天站在锅前。”我说。

⑾“你要买什么？现在只有豆包。”她打断我。

⑿“您梳着两条又粗又长的辫子，穿着白凉鞋……”

……

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