2016年来宾市初中毕业升学统一考试

语  文

（考试时间：150分钟  总分：120分）

注意事项：

1．本试题卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共6页。

2．答卷前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码，请认真核准条形码上的准考证号和姓名。

3．第Ⅰ卷作答时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。在试题卷上作答无效。

4．第Ⅱ卷作答时，请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。

5．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。

第I卷

说明：第Ⅰ卷共12小题，每小题2分，共22分。

一、（10分，每小题2分）

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）（2分）

A．绯红(fēi)  翩然(biān)   泯灭(mǐnɡ)   悄然无声(qiāo)

B．涟漪(qí)　　 风骚(sāo)    狡黠(xiá)    吹毛求疵(zhī)

C．稻穗(huì)  汲取(jí)    混淆(yáo)    相形见绌(chù)

D．炽痛(chì)　　拂晓(fú)    咫尺(zhǐ)     一抔黄土(póu)

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2．下列词语中，字形全都正确的一项是（）（2分）

A．惘然　　荫庇　　穷愁潦倒     沧海桑田

B．嬉戏　　健望　　一视同人     地大物博

C．愧作　　真谛　　众说纷纭     随声附合

D．屏障　　蜿蜒　　来势凶凶     迫不急待

3．依次填入下列句中横线处的成语，最恰当的一项是（）（2分）

①气象部门预计，本周起雨水会暂离来宾，不过到了下周末，还会__ ，望有关部门做好防范工作。

②在世界反法西斯战争胜利71周年到来之际，有识之士特别提醒人们，要警惕日本军国主义___ 。

③随着里约奥运会的临近，中国女排正在紧锣密鼓地训练，准备___ ，为国争光。

A.东山再起　　　死灰复燃  　卷土重来

B.卷土重来　　　死灰复燃 　 东山再起

C.死灰复燃　　　卷土重来  　东山再起

D.卷土重来　　　东山再起 　 死灰复燃

4．下列句子中，没有语病的一项是（）（2分）

A．自从国家公布了“全面放开二孩”的政策后，迅速引发了社会各个方面的热议。（成分残缺，却主语，去掉“自从”）

B．《致我们终将逝去的青春》上映时，电影院内坐满了人，只有一个位子还空着。（前后矛盾，改为“电影院内只有一个位子还空着。”）

C． “三月三”期间，我市进行了特色鲜明、丰富多彩的传播壮乡文化的活动。（搭配不当，把“进行”改为“开展”）

D．维和英雄申亮亮不畏牺牲的奉献精神深深地感动了我们。

5．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）（2分）

①就不会想方设法开发生命的种种潜能

②没有梦想，人就没有朝气

③就可能终生碌碌无为

④人是为梦想活着的

A．②①③④　B．②③①④　C．④②①③　D．④②③①

二、（6分，每小题2分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

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C．宋代以后，景德镇成为中国瓷业的一个主要生产地。

D．自古以来，中国瓷器的纹饰完全由烧瓷艺人自己设计。

7.下列对第④段文字运用的说明方法的判断，不正确的一项是（）

A．作比较　B．摹状貌　C．举例子　D．列数字

8.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．第①段的画线句子删去加点的“主要”一词也不影响表达的效果。

B．第④段用日本木村重信先生的撰文强调了烧结火候的重要性。

C．第⑤段按时间顺序从纹饰的角度介绍了中国瓷器的特点。

D．选文主要从三个方面介绍中国瓷器令人叹为观止的原因。

三、（6分，每小题2分）

(一）阅读下面的文言文，完成9～12题。

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

  （选自《鱼我所欲也》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（选自《墨子》）

【注释】①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）

A．得之则生（则：就）

B．乡为身死而不受（乡：通“向”，从前）

C．今谓人曰（谓：叫）