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短文两篇(行道树 第一次真好)综合训练

[电脑版] 张爱国

短文两篇(行道树 第一次真好)

一、给下列加点字注音。

敦厚(     ) 淤泥(     ) 濯(     ) 亵(     )  噫(     ) 馨(     ) 牍(     ) 苔(     )

二、选择题。

 1.《陋室铭》中点明全文主旨的一项是( )

A.陋室   B.德馨   C.鸿儒   D.何陋之有

 2.从句式上看,下面不同类的一项是( )

A.苔痕上阶绿,草色入帘青   B.谈笑有鸿儒,往来无白丁

C.南阳诸葛庐,西蜀子云亭   D.孔子云,何陋之有

 3.下列加点字意义不相同的一项是( )

A.①香远益清 ②可远观而不可亵玩焉  B.①自李唐来 ②并自为其名

 C.①牡丹之爱,宜乎众矣 ②泯然众人矣  D.①斯是陋室 ②自是指物作诗立就

   4.选出与“予独爱莲之出淤泥而不染”一句中“之”字用法相同的一项是( )

A.予谓菊,花之隐逸者也   B.孔子云,何陋之有

C.无丝竹之乱耳   D.借旁近与之,即书诗四句

5.“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”这三句分别采用了不同句式,下列分析正确的是( )

A.陈述句、疑问句、感叹句  B.疑问句、祈使句、感叹句  C.感叹句、陈述句、祈使句

三、下面是《陋室铭》的译文,阅读并回答问题。

山不在于是否高峻,有了神仙就会著名。水不在于是浅是深,有了蛟龙就有了灵性。这是一处简陋的房子,唯有我的美德满室香馨。石阶上缀着苔痕点点,窗帘上映着草色青青。说说笑笑有渊博的学者,来来往往没有无知的白丁。可以在这里调弦抚琴,可以在这里参读佛经。没有庸俗音乐骚扰耳膜,没有案头文书劳累身形。就像那南阳的诸葛草庐,好比那西蜀的扬雄书亭。孔子说得好啊,君子居住的地方,哪有什么简陋丢人?

①从译文中找出与原文词序不同的句子。

②原文为了避免语言重复,骈句某些部分故意省略,译文又把它补充完整的句子是:

③译文将原文中隐含的意义直接显示出来的句子是:

④“文章憎命达”,真正的文字,多是不平之鸣。心平气和、沉于酒色者,哪会沤心沥血而为文?你认为《陋室铭》与《爱莲说》中,哪些地方表现了作者的不平之气?

四、试用骈句描写一下你的小天地。

陆游在《卜算子·咏梅》中写道:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨 。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

毛泽东在《卜算子·咏梅》中写道:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

欣赏以上两首诗,思考回答:

1.两首诗共同说明一个什么问题?

2.两首诗都是“咏梅”,为什么作者对生活的理解、认识、品味有差异?

五、能力训练

1.阅读下面短文。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入青帘。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

这篇文章所要表达的意思是(   )

A.作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

B.世人保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

C.作者希望自己像诸葛亮、扬子云那样居住简陋,以便受到世人的景仰。

D.世人应以诸葛亮、扬子云为榜样,不追求高雅的居室,才能受人景仰。

2.阅读下面短文,回答问题。

水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

①文中最能概括莲花高贵品质的句子是

②文中写菊花和牡丹的用意是什么?选出理解正确的一项(   )

A.文章通过对菊、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写,以牡丹作反衬,用菊花作陪衬,突出了莲花的美好形象。

B.文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述,突出了他们各自的德行品格。

C.这两种花,人们都很熟悉,容易引起人们的联想。

D.这两种花,一直为前人所钟爱,由前人所爱说到自己所爱,有强烈的比较效果。

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关键词:行道树 七上同步练习 第一次真好

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