《晏子春秋》“景公问晏子曰”原文及翻译

说明：本文为2016山东高考语文卷文言翻译，以下黑色字为原文，红色字为翻译，由华语网编辑老师为你整理提供。如有错漏敬请留言。

景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” 

景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”

晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。

晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。

三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。

夏商周三王穿不同的衣服而统 一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人 民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他 们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。

夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美衣不务于隅眦之削，冠无觚羸之理身服不杂彩首服不镂刻。

那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致 力于装饰；衣服 足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。

古者尝有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。

古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而 不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。

及三代作服，为益敬也，首服足以修敬，而不重也，身服足以行洁，而不害于动作。服之轻重便于身，用财之费顺于民。

到 了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求 贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利 落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。

其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之润湿，不能及也；上之寒暑，不能入也。

后来不居住用柴薪搭建的巢形住所的人，是 因为要 避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑 ，不能侵入。

土事不文，木事不镂，示民知节也。

土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂 刻，给民众看，让他们知道节制。

及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。

等到这种风气衰败的时候， 衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪 费，这是与民 为仇敌。

今君欲法圣王之服，不法其制，法其节俭也。则虽未成治，庶其有益也。

如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望 还是有益的。

今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。

如今君主穷尽楼台 亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观 看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。

若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎！公之言过矣。”

就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公 您也不平安呀。主公希望招徕诸侯， 不是很难吗？您的话过分了。”

景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；

景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲 困了；

又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。

又喜欢游乐与珍宝 ，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。

弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”

使其力疲困，使其财用竭，使其身临死 境，下面的人非常痛 恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。”

公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”

景公说：“这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗？”

晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”

晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！”